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先提欧洲中世纪的艺术。
自公元476年西罗马帝国灭亡到15世纪文艺复兴运动开始的一段时期，史称中世纪。文艺复兴时期意大利人为了反对宗教神权统治，推崇古希腊罗马的文化传统，并且认为从罗马帝国覆灭之后，到文艺复兴之间的历史时期是野蛮黑暗的时代，是处于文明与复兴之间的时代，故称“中世纪”，后来这一名称被历史学家沿袭下来。
很多人认为，中世纪的艺术是种宗教艺术，也是一种黑暗的、野蛮的艺术。这我不同意，而且越来越多的研究证实，中世纪的艺术并非“黑暗艺术”,而是在一个特殊的社会背景下的一种艺术表达形式而已。
在欧洲中世纪文化中，基督教的影响占有统治地位，决定了当时社会生活方式和社会意识形态，艺术也不可避免地具有浓厚的宗教色彩，充当着上帝与教会的代言人。因此，也有人将中世纪美术称为基督教美术。但是，中世纪艺术仍然是丰富多彩的，是多种文化源流的综合，并为近代欧洲文化的发展奠定了基础。基督教起源于中东，当它作为一种文化形态在欧洲却确立时，也带来了东方的一些文化特征。同时，古罗马帝国在接受基督教文化时，并不可能完全放弃已经根深蒂固的古希腊罗马的文化传统，尤其是建筑、雕刻和绘画等式样上，而且有一个漫长的融合改造的过程。
简单来说，欧洲中世纪的艺术以表达宗教戒律为中心，包括神学、禁欲主义….总而言之，欧洲中世纪艺术有一个共同的特点：“试图用新的手法来表现抽象的灵魂和对宗教的虔诚，而不在乎所画的形象是否真实生动。”故有的作品显得抽象，古怪，不够自然和谐。
相比之下文艺复兴的艺术有一个显著的特点：现实与人文。文艺复兴所有的创作大都围绕着这个主题。这包括了人的感观，人的信仰，人的性欲，以及人的世界观。这时期的作品都要求打破封建神权，打破封建的禁欲主义。打破封建制度对人精神甚至是肉体的封锁。这时期有很大部分的作品以宗教为主，许多评论说是借宗教作为盾牌。我反对这种说法，对西方世界稍有认识的人都知道，宗教信仰在西方是占据着他们很大一部分的生活。文艺复兴时期的宗教艺术，归根究底可以说是一种人的宗教艺术，而不是封建制度下教会的宗教艺术。这一点要首先明确。
而文艺复兴时期艺术技法上的特点，主要体现在以写实（这是比较而言最显著的特征了吧……）传真为首务，开创了基于科学理论和实际考察的表现技法，如人体解剖和透视法则等。在风格和技法上更注重色彩的协调和自然，不拘一格。在建筑艺术方面，它以恢复古典建筑传统为首任，同时着重探讨建筑美感的理性法则。
这个问题有点大，写两三篇论文都可以了，我就捡我知道的回答你。
中世纪的西方还是以建筑为主的，那个时候的美术其实就是建筑的样式，最有名的拜占庭艺术就是其中的一种（拜占庭以前我一直以为是个“庭”，其实它是个地名，翻译的问题了），而这些建筑都是为宗教和皇室服务的，这里就提到了宗教。
说到西方的美术，不得不去看宗教，它们是有很大联系的，基督教其实分为很多个，什么东正教，天主教等等，在西方他们统称基督教，但是在我们中国，只说耶稣教是基督教，其实是不正确的，（天主教信旧约，耶稣教信新约），这之前的关系就有点复杂了，需要专门看一下。
古希腊和古罗马的关系，我只知道先有的希腊，然后有的罗马，然后罗马人从希腊人那里借鉴了许多文化（比如神，宙斯、赫拉什么的，都一样，只是名字不一样）所以他们既有相似又不全似，后来罗马人被日耳曼人（就跟中国的少数民族差不多）瓜分了，变成现在欧洲的样子。
基督教美术的特点，这个你在了解关于基督教文化之后就差不多明白了，一方面它以壁画为主，多描绘神话的情节，比如很有名的那些圣母图啊，维纳斯什么的。还有就是雕塑吧，还有就是建筑，彩色玻璃窗，穹顶什么的。我记得以前老师讲过，在当时只有宗教人物才可以采用真人大小，后来有一些平民画家把民众画真人等大还被“批斗”了，可见宗教美术也是很强迫的。另外，用中国画来讲，应该还有一个“传教化，助人伦”的作用，就是说圣母嘛，你又没见过，怎么知道她长那样呢，但是画家把她画的很和祥，就是想告诉人们信教好，信教多和谐~
差不多就是这样，希望对你有点帮助。打好多字，累死我了~~~
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我是英康号的签约作者“筝弘”
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